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洗尽纤尘独爱莲—王书宝和他的写意莲花梦

2021-08-22 14:55   来源: 第一科技网

赠荷花丨李商隐


世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。此花此叶长相映,翠减红衰愁杀人!

在王书宝的画室,悬挂着一帧《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。王书宝平素三缄其口,可谈到荷花竟道个不停,就是对民俗风情也十分清楚:农历二月十二日,百花生日;而荷花却独有个生日,据说是农历六月二十四日,每逢此日,画船箫鼓集于荷花荡,给荷花上寿。可见荷花在人心目中的位置,清高之极,独出众芳也。



王书宝除师造化之外,还非常虚心学习古人,他学习清代的八山人,对荷叶、荷花的提炼取舍,变形夸张作了尝试,味道十分醇厚。吸收任伯年大师兼工速带写的笔法,抓住荷花的特征;以来取势,将花、叶、梗表现得粗壮有力,具有清新之气,使画面充满了勃勃生机。近几年来,他从吴昌硕“荷花荷叶墨汁涂,直从书法演画法”的大写意中吸取营养。更将金石篆隶的用笔融入画荷,颇显大气,他创作花鸟画贵在情趣,在传统与大自然中吸收营养,认为中国画以气势、意境、情趣感人。在创作上要有深厚的传统功底,博采众家之长,熔铸于自己的作品当中。在表现技法方面有自己的特点,须形象鲜明、情趣盎然、生机勃勃,使读者醒神悦目,这样才能创作出雅俗共赏的作品。

荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对,男耕女织,十分羡慕,因此动了凡心,在河神女儿的陪伴下偷出天宫,来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返,忘情的在湖中嬉戏,到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中,并让她“打入淤泥”,永世不得再登南天。从此,天空中少了一位美貌的待女,而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。

荷花是圣洁的代表,更是佛教神圣净洁的象征。荷花出尘高梁,清洁无瑕,故而中国人民和广大佛教信众都以花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品质作为激励自己洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者,中国古代民间就有春天折梅赠远,秋天采莲怀人的传统。

“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔,小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”“青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。”


当夏风轻轻拂过时候,它们悄悄地开了,纯洁、芬芳,使人心旷神怡,这似乎是大自然送给它们的礼物,对,它们就是荷花。


荷花凭借它的绿叶红花,形成色彩补素大方,婀娜多姿的风格,是一种受人们欢迎的观赏花卉,被历代的文人誉为“翠盖佳人”。荷花的美是天然的美,自然的美,没有一丝一毫的人工装饰,李白“清水出芙蓉,天然去雕饰”的诗句,就形象地概括了荷花的这一特性。不仅如此,荷花还以它“出污泥而不染”的品格,被众多的墨客称为“花中君子”,常常以它为喻,赞誉那些不肯与世俗同流合污具有高风亮节的。

王书宝画荷达到了“入迷”境地,因此才能对荷花观察的细微,对其生长、结构、规律作了深刻的了解。表现技巧运用灵活,故而画艺提高很快,尤其从荷花的衬景中可窥其一斑,如添加几根水草,一只蜻蜓或翠鸟,配上浮萍、杨柳、坡岸、石头等,觉得情趣盎然,内容更加丰富。王书宝通过“外帅造化,中得心源”不断取得飞速进展,正如王安石的两句诗“看似平凡却奇崛,成如容易即艰辛。”灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。色夺歌人脸,香乱舞衣风。            ——《咏同心芙蓉》隋·杜公瞻



责任编辑:李编
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